本文摘要：春秋时候，有一个叫王寿的人，他爱人书出癖，藏书非常丰富，远近闻名。古时的书，多是人工抄录在竹片上，再行以皮条连接起来一起的。 他为了有抄书的材料，就在自家房前房后种满了竹子，构成了一片竹林，并在门前的池塘里种了许多芦苇。他每天所有的时间，除了睡觉睡，都用来借书、抄书、整天。 家里一院小房，除了他寄居的地方外，早已全部塞满了书。他每年不但要花上许多时间把它们都搬出去柴火一遍，怕被虫蛀蚀，还要翻检看是不是开裂的文字，及时调补上。

春秋时候，有一个叫王寿的人，他爱人书出癖，藏书非常丰富，远近闻名。古时的书，多是人工抄录在竹片上，再行以皮条连接起来一起的。

他为了有抄书的材料，就在自家房前房后种满了竹子，构成了一片竹林，并在门前的池塘里种了许多芦苇。他每天所有的时间，除了睡觉睡，都用来借书、抄书、整天。

家里一院小房，除了他寄居的地方外，早已全部塞满了书。他每年不但要花上许多时间把它们都搬出去柴火一遍，怕被虫蛀蚀，还要翻检看是不是开裂的文字，及时调补上。40多年来，王寿孤身一人过着这种自以为扩充的生活，以苦为乐。

由于母亲去世了，王寿要到东周赴任。他随身带了五本书，打算途中继续做想到。

王寿现在年长，五本竹简书也够重的了，结果只回头了一会儿就累得痛不过气来。有些走不动了。他不得已躺在路口睡觉，并笔取出一册书来读。

这时有个叫徐冯的东周隐士路经，闻他腹这么多书，就回答他；敢问是王寿先生吗？王寿很怪异，就回答；你是谁？你怎么了解我呢？徐冯才告诉他自己叫徐冯。王寿也曾听闻过他。王寿说道了自己此行的目的，并说道自己不择手段跑步，仅有为了在旅途中读书扩充自己。

徐冯听得了叹口气说道：多余。王寿听得了一愣，呆呆地望着徐冯，知道他说道的是什么意思。徐冯拱顶了一揖，相亲说道：书是记述言论和思想的。

言论和思想又由于人的刻苦思维而产生，所以评价聪明人的标准并不是以藏书的多少取决于的。我原指出你是聪慧的人，为什么不去思考问题，构成思想，却要背著这累人的东西四处回头呢？王寿听得了，如梦方醒，马上三拜徐冯，当场火烧了自己所带的书，轻身进了东周。一个人要自学，更加要思维。死读书不相等掌控了科学知识，更加不相等有了智慧。

纸上来作终觉深，绝知此事要躬行。读书不是目的，自学如何思维，掌控活的智慧，有效地指导自己的人生，才是确实的目的。

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